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五月初一日 庆贺南极长生大帝圣诞

  • 文章来源:中华道教符箓协会
  • 发表时间:2018-06-15 23:27:54


庆贺南极长生大帝圣诞

南极宝诰⑴

 

至心皈命礼

 

高上神霄府,凝神焕照宫⑵。会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化⑶。位乎九霄之上,统理诸天⑷。总乎十极之中,宰制万化⑸。宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民⑹。恩溥乾元,仁敷浩劫⑺。大悲大愿,大圣大慈⑻。玉清真王,南极长生大帝,统天元圣天尊⑼。

 

[注释]

 

⑴南极宝诰:南极,指南极长生大帝。为上帝之长子,主南方,执掌人间寿福之事。下有南极上宰,广寿仙翁;南极六司,延寿星君;南极福星,天德星君;南极禄星,天佑星君;南极寿星,老人星君等神仙。此诰,《道藏》第五册《诸师真诰》称《神霄耗》。

 

⑵高上神霄府,凝神焕照宫:高上,高高在上。形容很高。神霄,谓天的最高层。《道法会元》卷七十六称:“神霄府,乃真王(玉清真王,即南极长生大帝)所治,在于东南指位,其卿师使相赞辅玄化,雷霆玉经言之详矣。”可见,神霄府乃南极长生大帝所治之处。凝神,聚精会神,精神凝定不浮散。焕照,光彩照人。此言静心修炼,自然会光芒四射照亮整个宫阙。

 

⑶会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化:会,聚合、回合。元始祖炁,指先天虚无自然之妙炁。分真,分化成真。应,随。妙道虚无,即虚无的玄妙之道。开化,原指启蒙、教化。此指开度教化世人。

 

⑷位乎九霄之上,统理诸天:位乎,位于。九霄,谓天的极高处。统理诸天,南极长生大帝,为上帝之长子,主南方,执掌诸天人之寿福,故言“统理诸天”。

 

⑸总乎十极之中,宰制万化:总乎,应合子。十极,即十方。指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。宰制,统掇、支配。万化,万物的生长和变化。

 

⑹宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民:宣,宣布、传播。金符,即神符。道教驱役鬼神以至人神合一的秘文。垂光,垂犹言“俯”,用为敬词。光,通“广”。济苦,济度苦难。施,给予。惠泽,惠通“慧”,指智慧;泽原指雨露,此引申为恩泽。覆育,指天地养育万物。兆民,指众百姓。兆,极言其多。

 

⑺恩溥乾元,仁敷浩劫:恩溥,恩泽广大。乾元,原为《周易》用语,“坤元”的对称。《易·乾》:“彖(tuàn)曰:大哉乾元!万物资始,乃统天。”孔颖达疏:“乾是卦名,元是乾德之(“乾”有“元亨利贞”四德)故以元德配乾释之。”此指大德。仁敷,布施仁爱之心。浩劫,大灾难。

 

⑻大悲大愿,大圣大慈:大悲,指悲悯世人。大愿,济度众生的宏愿。大圣,智慧超凡、通真达灵。大慈,慈祥呵护众生。此赞南极长生大帝之盛德。

 

⑼玉清真王,南极长生大帝,统天元圣天尊:此为南极指尊号。道经称,神霄玉清真王,乃上帝指长子,主南方,号长生大帝。北宋末出符箓道派神霄派,称其符法出子“高上神霄玉清真王”,又号南极长生大帝。

 

      南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居高上神霄玉清府,简称神雷玉府。“四御”之第四位尊神。

 

       大帝执掌人间一切众生寿夭性命。《神宵表文》上说大帝“道尊元圣,位正真王。会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化。位乎九宵之上,统理诸天。总乎十极之中。神霄大法,列二十七品之宗缄。祖劫鸿图,从三十六天之主宰。统御阴阳,默运雷霆,宰制万化。宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民。全体用经纬造化,总司枢机定灾祥”。四御总诰  志心皈命礼。渺渺紫金阙,巍巍碧玉宫。掌紫微七政之权,作皇朝一脉之主。三华毓秀,五纬霓旌。为造化之枢机,作人神之大柄。大罗天上,金阙宫中,四御四皇上帝,金容玉相天尊。

 

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