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道教拜斗科仪发源地~龙虎山嗣汉天师府

  • 文章来源:中华道教符箓协会
  • 发表时间:2018-01-11 10:53:59

图为祖天师

一、拜斗的含义 

拜斗也称之为朝真礼斗,是道教独有的一种为人消灾、解厄、祈安、转运延寿之科仪。为世人对星宿的崇拜而生的敬仰,与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福。 

二、拜斗的渊源是怎样的?

拜斗始于东汉张道陵天师,据《北斗星君赐福真经》、《南斗星君延寿真经》记载,太上老君于汉桓帝时期,先后将此二真经传授张道陵天师。

《北斗星君赐福真经》载:“严置坛场,转经斋醮,依仪行道,其福无边。”又《南斗星君延寿真经》载:“能依吾教法,谢已往之非,补将来之短,洗涤众灾,拜迎百福,唯在严洁崇敬,罄志投诚,必获度世之仙道,共日月之同年。”

张天师传此两部真经让世人诵念,藉由拜斗科仪,改过迁善,忏悔消灾,当得北斗星君赐福、南斗星君延寿。 


图为天师府斗姆殿

三、斗与人有什么关系? 

道教认为人之生死魂魄其来源与归宿均在于“斗府”,所以人怀胎第一个月称之为胞、第二个月称为胎、第三个月称为魂、第四个月称为魄,都是斗极陶魂铸魄之功,人死后亦归宿于北斗,故人过世喻称之为“星沈北斗”,斗即是人的本命元辰。 

斗即是人的本命元辰,每个人出生之年分别属北斗七星所管辖。如:

肖鼠之人属贪狼星君;

肖牛肖猪之人属巨门星君;

肖虎肖狗之人属禄存星君;

肖兔肖鸡之人属文曲星君;

肖龙肖猴之人属廉贞星君;

肖蛇肖羊之人属武曲星君;

肖马之人属破军星君。故每个人都有与之对应的本命星君。

 

斗姆殿中斗姆神像,前排为善信所供礼斗,供桌上有北斗长明灯等

四、为何要参加拜斗? 

凡人在世,在三光之下难无亵渎愆尤,身处五浊之中难免招障过咎,而星辰不顺,运限乖钝,恐恶星照命,虑灾祸相刑,为此,虔诚礼斗,祈求上苍赐福;吉星高照于身宫,瑞气长环于命座,逢凶化吉,以暗易明,元辰光彩寿算延长,平安吉祥。 

依道书太清玉册记载:“中斗有三星,主保命”、“ 西斗有四星,主护身”、“ 东斗有五星,主计算”、“南斗有六星,主延寿”、“北斗有七星,主解厄赐福”,显示道教的天庭,众先诸神各有所司协调绕辖三界十方。天人常用的交流感应方式亦是“礼斗”。

传说中的孔明诸亮借东风及延寿命,是经由“礼斗”而奏效的,因此世人乃以“礼斗”的科仪方式来祈求“延寿赐福”。礼斗道场中的“斗”要有所显示,阴阳、四象、五行、八卦、顺天、行气的象征。按“斗”之意义系指星斗,天上群星皆属斗部,人之十二元神所宿,则生命根源之象征。     

拜斗是极为神圣玄奥之祭礼,拜斗是朝拜自己的本命元辰,使元神光彩趋吉避凶,消灾、解厄、祈安、延寿、祛灾祈福。

五、如何参加

作为道教祖庭,祖天师张道陵及历代天师的道场,也是道教拜斗科仪的发源地,天师府依科举办祈安植福礼斗法会。

一、逢祖天师张道陵圣诞之时。

二、每逢农历九月初一日至初九日、因逢南、北斗星君下降及“圆明道姥天尊”圣诞、因此称为“九皇斗”。

三、每逢塑望 (农历初一、十五日) 按期礼斗。

每人每户均可参与,尤其是犯太岁的善信(2018戊戌年,鸡、狗、牛、羊、龙五位生肖犯太岁)。

拜斗前先将自身或合家人丁口数、姓名、生肖,向宫观登记,以便登录疏文中。宫观于礼斗法会期间、诵经礼忏,上疏于天,届时需请各善信斋戒沐浴、虔备鲜花、素果参拜。凡报名者安斗功德期为一年。人人至诚祈之,得以赐福晋禄全家平安。 

※礼斗期间,所诵经忏回向诸善信,消灾改厄,增福延寿,元辰光彩,合家平安,事业兴旺,财源广进,利路亨通。 

联系方式:15266698895

联系人:罗翔道长

六、斗内的法器表示什么意义?

凉伞:古谓天圆地方。凉伞状呈圆形,取之象征苍天,一切万物莫不覆育其下。 

礼斗:代表大地,故斗作圆形。一切万物莫不载生其上。 

凉伞覆下,米斗载上,象征一大周天,不但具足三百六十度之数,且如一年四季春夏秋冬、十二个月、二十四节气、三十六天罡、二十八星宿、八卦、九宫……无不含识其内,乃日月盈亏度数之定义也。

斗签:为圣神之宝座。上书圣讳,象征圣神已临轩其上。另书有天地日月、斗宿经纬、南北斗星辰躔度及祈安植福主科文词,旨在祈求上苍赐福降祥。 

白米:代表星辰(宇宙布满万星,米又是民间最普遍的避邪物,汉以前更用米作为道教降神之物,故将米置入斗中,象征延续性命,生生不息之意义)。 

米斗之上放置镜、剑、剪、秤、尺五种法物,以符五方、五行之数。 

青龙桃木七星剑代表青龙(左青龙镇居东方,属木,宝剑光下,鬼妖丧胆,精怪亡形)。 

白虎戥点两生秤代表白虎(右白虎镇居西方,属金,宝戥垂上合天心,下符黎庶。其秤花如虎尾)。 

雀凤凰朝仪剪:代表朱雀(前朱雀镇居南方,属火,宝剪开导,魔无干犯,鬼无妖精。其形状如鸟嘴)。 

斗光焕采大圆镜:属土居中央,本镜功可返照本命元辰所放光芒,照耀于祈安植福善信之本命元辰,俾使人人身体健康,精神清爽,个个事业愿遂,家庭美满。其状如龟蛇合体)。

玄武天蓬大法尺:代表玄武(后玄武镇居北方,属水,取道尺衡量深浅,法尺敕下,部领天将,神灵威镇)。

 

斗火:代表安斗之人本命元辰,斗灯依传统採用属阳火的灯火而非用电之灯泡,在祈安法会期间要维持斗中之灯长明不灭,含生生不息,元辰光彩之意。

米斗之上放置镜、剑、剪、秤、尺五种法物,以符五方、五行之数。五种法物之中放置油灯,点燃后务使长明不减,含生生不息、焕采元辰之意。斗灯及斗中法器蕴含奥妙道理,引申在待人处世上,需秤知轻重,度量善恶,也表示人情悉知,是非对错分明。广言之则寓意万物调和,更需众生互相关怀,彼此扶持,生活才会和谐祥和。

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