切換為繁體中文
当前位置:首页 > 显灵符箓 >

箓生考核内容略说

  • 文章来源:中华道教符箓协会
  • 发表时间:2017-12-13 10:05:53
  • 阅读次数:1
一、授箓的目的意义
1、道教正一派为什么要举行授箓活动?
主要有以下四点:
1)道教正一派授箓,是正一派重要教务活动,是对修道者功行修持的认定。得授法箓才是真正的道士,升授、加授均有严格考核程序。
2)道士修持一生,超凡脱俗,一旦羽化,即可凭箓登仙,在仙籍留有位置。
3)只有授箓过后,才可以兵将护卫,登坛行法。
4)通过授箓,对正一道士的行为进行规范,重申教戒规仪,勉励受策道士勤进修行,清正心身,累功积德,拔除是非邪恶之念,以不辱师教垂训。
2、正一道士参加授箓的目的和意义
主要有以下七点:
1)加强对正一派道士、特别是对散居的正一派道士的管理;
2)有利于维护正一派道士的合法权利,特别散居正一派道士的合法权利;
3)有利于提高既有正一派道士的素质,培养爱国爱教的接班人,强化正义派的自身建设;
4)有利于正一派和全真派的相互理解和合作,有利于提高宗教事务局对正一派的认识;
5)有利于恢复、健全、发展正一派的教仪与规范制度;
6)有利于更好地为社会主义两个文明建设服务,有利于道教更好地同社会主义社会相协调。
7)授箓是特有的宗法传承体系,其内涵意义有四:其一是法天地、敬祖宗。其二是明师承、皈三宝,按“三山嫡血字派”明辈份。其三是受戒律、发誓愿。其四是颁法职,宣教化。 
二、入道及传度基本知识
1、为何称“正一”,正一道有哪些规戒
“正一之道”是太上道祖亲授祖天师的,要以信行正一演教布化。因而正一之道从老祖天师立教之时就开始了,就成为我们入道、学道、行道人的目标了。
规戒:一者克勤,爱国守法。二者敬让,孝养父母。三者不杀,慈爱众生。四者不淫,正身处物。五者不盗,推义损己。六者不嗔,凶怒凌人。七者不诈,谗贼害善。八者不骄,傲忽至真。九者不二,奉戒专一。
2、祖天师最早的创教地是:鹤鸣山,称五斗米教,又称天师道。
3、正一道的著名道场:龙虎山嗣汉天师府,江苏茅山道院,青城山天师洞,鹤鸣山道观等。
4、正一道的四大法坛是:江西龙虎山万法宗坛、樟树阁皂山灵宝宗坛、南昌逍遥山净明宗坛、江苏茅山上清宗坛。
5、万法宗坛是哪座名山——龙虎山
6、全真弟子成为道士要举行“冠巾”仪式,正一派弟子成为道士要举行授箓仪式。
7、正一传度三师:经师,戒师,度师。
8、自己的度师道名:
9、正一的“箓坛三大师”和“护坛六大师”是:
箓坛三大师:传度师、监度师、保举师
护坛六大师:护箓大师、护法大师、护经大师、护戒大师、护坛大师、护道大师
10、初授箓所受的经箓名称:太上三五都功经箓
三、基本经典
正一道的道教经典
【道德经】
【玄门日诵早晚功课经】
【灵宝无量度人上品妙经】
【太上元始天尊说三官宝号】
【太上玄灵北斗本命延生真经】
【太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命真经】
 
《道德经》
1)道德经第一章:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
2)道德经第八十一章:
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。
 
《早晚功课》
(八大神咒)
【净心神咒】
太上台星。应变无停。
驱邪缚魅。保命护身。
智慧明净。心神安宁。
三魂永久。魄无丧倾。[急急如律令]
 
【净口神咒】
丹朱口神。吐秽[wèi][读卫]除氛。
舌神正伦。通命养神。
罗千齿神。却[què]邪卫真。
喉神虎贲[bēn]。气神引津。
心神丹元。令我通真。
思神炼液。道炁长存。
[急急如律令]
 
【净身神咒】。
灵宝.天尊。安慰身形。
弟子魂魄。五脏玄冥。
青龙白虎。对仗纷纭。
朱雀玄武。侍卫我真。[急急如律令]
 
【安土地神咒】
元始安镇。普告万灵。
岳渎真官。土地祇[qí][读旗]灵。
左社右稷。不得妄惊。
回向正道。内外澄清。
各安方位。备守坛庭(在家念成家庭)。
太上有命。搜捕邪精。
护法神王。保卫诵经。
昄依大道。元亨利.贞。[急急如律令]
 
【净天地解秽神咒】
天地自然。秽[wèi][读卫]气分散。
洞中玄虚。晃朗太元。
八方威神。使我自然。
灵宝符命。普告九天。
乾罗答那。洞罡太玄。
斩妖缚邪。杀[shè] [读赦]鬼万千。
中山神咒。元始玉文。
持诵一遍。却[què]病延年。
按行五岳。八海知闻。
魔王束首。侍卫我轩。
凶秽[wèi][读卫]消散。道炁长.存。[急急如律令]
 
【祝香神咒】
道由.心学。心假[jià]香传。
香爇 [xiè] [读谢]玉炉。心存帝前。
真灵下盼。仙旆[pèi]临轩。
令臣关告。迳达九天。[急急如律令]
 
【金光神咒】
天地玄宗。万炁本根。
广修亿劫。证我神通。
三界内外。惟道独尊。
体有金光。覆映吾身。
视之不见。听之不闻。
包罗天地。养育群生。
诵经万遍。身有光明。
三界侍卫。五帝司迎。
万神朝礼。役使雷霆。
鬼[xié] [读邪]妖丧胆。精怪忘[wáng] [读亡]形。
内有霹雳。雷神隐名。
洞慧交彻。五气腾腾。
金光速现。覆护真.人。[急急如律令]
 
(八大神咒之外)
【北斗大神咒】
北斗七元,神气统天。天罡大圣,
威光万千。上天下地,断绝邪源。
乘云而升,来降坛前。降临真气,
穿水入烟。传之三界,万魔擎拳。
斩妖灭踪,回死登仙。
 
【太上玄灵北斗神咒】
北斗九宸 中天大神 上朝金阙
下覆昆仑 调理纲纪 统制乾坤
大魁贪狼 巨门禄存 文曲廉贞
武曲破军 高上玉皇 紫微帝君
大周天界 细入微尘 何灾不灭
何福不臻 元皇正炁 来合我身
天罡所指 昼夜常轮 俗居小人
好道求灵 願见尊仪 永保长生
三台虚精 六淳曲生 生我养我
护我身形
【「鬼斗」「鬼勾」「鬼雚」
「鬼行」「鬼毕」「鬼甫」「鬼票」(默念勿出声)】
尊帝急急如律令
 
 
    宝诰
【玉清宝诰】
志心皈命礼
三界之上。梵[fàn]炁弥罗。
上极无上。天中之天。
郁罗萧台。玉山上京。
渺渺金阙。森罗净泓。
玄元一炁[qì][读气]。混沌之先。
宝珠之中。玄之又玄。
开明三景。化生诸天。
亿万天真。无鞅数众。
旋斗[dǒu]历箕回度五常。
巍巍大范。万道之宗。
大[dài]罗玉清。虚无自然。
至真妙道。元始天尊。
 
【上清宝诰】
志心皈命礼
居上清境。号灵宝君。
祖劫化生。九万九千余梵[fàn]炁[qì]。
赤书焕发[fā]。六百六十八真文。
因混沌赤文。而开九霄。
纪元洞玉历。而分五劫。
天经地纬。巍[wēi]乎造化之宗。
枢阴机[jī] [读机]阳。卓尔雷霆之祖。
大悲大愿。大圣大慈。
玉宸道君。灵宝天.尊。
 
【太清宝诰】
志心皈命礼
随方设教。历劫度人。
为皇者师。帝者师。王者师。
假名易号。
立天之道。地之道。人之道。
隐圣显凡。
总千二百之官君。包万亿重之梵炁。
化行今古。著[zhù]道德凡五千言。
主握阴阳。命雷霆用九五数。
大悲大愿。大圣大慈。
太上老君。道德天尊。
 
【祖天师宝诰】
志心皈命礼
太玄上相。扶教三天。
鹤鸣山上得真传。
龙虎玄坛留妙诀。
三洞法箓。诸品灵文。
一千二百之官军。
匡扶正教。
二十四品秘箓。普度后人。
都功玉印。官服裙履。
居都省而常侍上帝。
掌三界而度下民。
雌雄二剑诛斩妖精。
致雨作晴。轰雷掣电。
如是立坛而布化。
助国兴邦以安民。
功成行满。白日飞升。
祖师三天扶教。辅玄体道。
大法天师。正一洞玄。
显佑真君。六合无穷。高明大帝。
大圣降[xiáng]魔护道天尊。
 
【太上老君说常清静经】
老君曰。大道无形。生育天地。
大道无情。运行日月。
大道无名。长[zhǎng][读涨]养万物。
吾不知其名。强[qiǎng] [读抢]名曰道。
夫道者。有清有浊。有动有静。
天清地浊。天动地静。
男清女浊。男动女静。
降本流末。而生万物。
清者浊之源。动者静之基。
人能常清净。天地皆悉归。
夫人神好清。而心扰之。
人心好静。而欲牵之。
常能遣其欲。而心自静。
澄 [chéng]其心。而神自清。
自然六欲不生。三毒消灭。
所以不能者。为心未澄 [chéng]。
欲未遣也。
能遣之者。内观其心。心无其心。
外观其形。形无其形。
远观其物。物无其物。
三者既悟。唯见於空。
观空亦空。空无所空。
所空既无。无无亦无。
无无既无。湛[zhàn]然常寂。
寂无所寂。欲岂能生。
欲既不生。即是真静。
真常应物。真常得性。
常应常静。常清静矣。
如此清静。渐入真道。
既入真道。名为得道。
虽名得道。实无所得。
为化众生。名为得道。
能悟之者。可传圣道。
老君曰。上士无争。下士好争。
上德不德。下德执德。
执著之者。不名道德。
众生所以不得真道者。
为有妄心。既有妄心。
即惊其神。既惊其神。
即著万物。既著万物。
即生贪求。既生贪求。
即是烦恼。烦恼妄想。
忧苦身心。便遭浊辱。
流浪生死。常沉苦海。
永失真道。真常之道。
悟者自得。得悟道者。常清静矣。
仙人葛翁曰。吾得真道。
曾诵此经万遍。
此经是天人所习。不传下士。
吾昔受之於。东华帝君。
东华帝君受之於。金阙帝君。
金阙帝君受之於。西王母。
西王母皆口口相传。不记文字。
吾今於世。书而录之。
上士悟之。升为天官。
中士修之。南宫列仙。
下士得之。在世长年。
游行三界。升入金门。
左玄真人曰。
学道之士。持诵此经者。
即得十天善神。拥护其身。
然后玉符保神。金液炼形。
形神俱妙。与道合真。
正一真人曰。
人家有此经。悟解之者。
灾障不干。众圣护门。
神升上界。朝拜高真。
功满德就。相感帝君。
诵持不退。身腾紫云。
太上老君说常清静经卷终
 
【高上玉皇心印妙经】
上药三品。神与气精。
恍恍惚惚。杳[miǎo][读缈]杳冥冥。
存无守有。顷刻而成。
回风混合。百日功灵。
默朝上帝。一纪飞升。
智者易悟。昧者难行。
履践天光。呼吸育清。
出玄入牝[pìn]。若亡[wú] [读无]若存。
绵绵不绝。固蒂深根。
人各有精。精合其神。
神合其气。气合体真。
不得其真。皆是强[qiǎng] [读抢]名。
神能入石。神能飞形。
入水不溺。入火不焚。
神依形生。精依气盈。
不凋不残。松柏青青。
三品一理。妙不可听。
其聚则有。其散则零。
七窍相通。窍窍光明。
圣日圣月。照耀金庭。
一得永得。自然身轻。
太和充溢。骨散寒琼。
得丹则灵。不得则倾。
丹在身中。非白非青。
诵持万遍。妙理自明。
高上玉皇心印妙经卷终。
 
【灵官咒】
仰启神威豁落将,都天纠察大灵官。
火车三五大雷公,受命三清降鬼崇。
手执金鞭巡世界,身披金甲显威灵。
绿靴风带护身形,双目火睛耀天地。
顷刻三天朝上帝,须臾九地救生灵。
银牙凤嘴将三千,虎首貔貅兵百万。
走火行风前后卫,穿山破石捉妖精。
祈晴祷雨济世问,附体圆光通事意。
治病驱邪如电闪,收瘟摄毒义群魔。
飞腾云雾遍虚空,号令雷霆轰霹雳。
三界大魔皆拱手,十方外道悉皈依。
我今启请望来临,大赐雷威加拥护。
太乙雷声应化天尊。
 
【土地咒】
启请土地。神之最灵。
通天达地。出入幽冥。
惟吾启请。不得留停。
有功之日。名书上清。
上一篇:符与咒的运用
上香
供灯
备案号:鲁ICP备151208575号
主办:中华道教符箓协会 承办:临沂玉虚文化传媒有限公司
山东力维律师事务所 李守涛律师 中华人民共和国律师执业证号:13713200010808561